أبو علي سينا

المقولات 175

الشفاء ( المنطق )

بالقوة هو الشئ الذي ليس « 1 » بموجود ويصح أن يكون موجودا . فإن كان الذي هو بالقوة هو المصحاحية لا الصحة « 2 » فيكون هذا النوع هو المصحاحية بالقوة ، فيكون من أنواع الكيفية ما هو مصحاحية معدومة . وإن عنى بهذا اللفظ ليس أن المصحاحية تكون في نفسها بالقوة في وجودها بل أنها « 3 » تكون « 4 » بالقوة « 5 » شيئا « 6 » آخر ، فيكون قد جعل المصحاحية صحة بالقوة ، فيكون الشئ الذي هو بالقوة صحة هو المصحاحية ، فتصير المصحاحية صحة وقتا . وليس « 7 » ولا شئ من الأعراض يصير الآخر ؛ إذ ليس لها في أنفسها « 8 » شئ مشترك . وإن لم يعن بما بالقوة المصحاحية بل الصحة التي بالقوة ، حتى تكون الصحة ، إذا كانت صحة معدومة جائزا وجودها كانت من نوع ؛ وإذا صارت بالفعل كانت من نوع ؛ فسيكون « 9 » المعدوم كيفية موجودة . ومع ذلك فقد تضاعف أنواع الكيفية ، إذ كل واحد من الأنواع قد يكون بالقوة أيضا ؛ فهذا هذر « 10 » . وإن « 11 » لم يعن ما قلناه ولكن عنى أن ذلك الشئ إما أن يكون قوة وإما أن يكون فعلا ؛ وعنى بالقوة الشئ الذي يقابل الفعل الذي هو « 12 » الحصول لا الفعل الذي هو التأثير أو ما أشبهه ، ومقابل ذلك الفعل هو الاستعداد لأمر ما ، حتى « 13 » تكون لقسمته إلى قوة وفعل وجه ، فيجب أول شئ أن ينظر هل هذه التي نسميها فعلا ليست في أنفسها قوى ، فيشبه أن تكون الحرارة قوة ، إذ يستعد بها نحو أمر ما . وكذلك البرودة « 14 » وكذلك الألوان والمذاقات « 15 » والروائح ؛ « 16 » فإن الشئ ذا الرائحة مستعد « 17 » لأن يؤثر تأثيرا ما . « 18 » وقد تستعد بعض « 19 » هذه الكيفيات لانفعال ما ، « 20 » كالرطوبة ؛ أو للا انفعال ما أو عسر « 21 » انفعال ما ، كاليبوسة ، إلا أن يقول قائل : إن الحرارة في ذاتها أمر ما ، وأما الاستعداد لأن يؤثر بها فهو معنى لازم للحرارة ؛ لأن الحرارة في طبيعتها كيفية ؛ وأما الاستعداد فأمر

--> ( 1 ) ليس : ساقطة من سا ( 2 ) لا الصحة : ساقطة من ع ، ى ( 3 ) أنها : أن ب ( 4 ) تكون : ساقطة من سا ، م ( 5 ) تكون بالقوة : + وجودها ع ؛ + في وجودها ى ( 6 ) شيئا : شئ ب ، س ، ع ، ه‍ ( 7 ) وقتا وليس : وقتا ليس م ( 8 ) أنفسها : نفسها ى ( 9 ) فسيكون : فيكون ع ( 10 ) هذر : هذا ب ، س ( 11 ) أن : بأن م ( 12 ) هو : وهو عا ( 13 ) حتى : ساقطة من س ( 14 ) وكذلك البرودة : فكذلك البرودة ب ، س ، ى ( 15 ) والمذاقات : والمذوقات ب ، س ( 16 ) والرواتح : والأراييح : ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ، ن ، ى ( 17 ) مستعد ، + كالرطوبة ه‍ ( 18 ) تأثيرا ما : تأثيرا ى ( 19 ) بعض : ببعض عا ( 20 ) كالرطوبة أو للانفعال ما : ساقطة في د ( 21 ) عسر : لعسر ه .